Crisólito

“E os alicerces do muro da cidade estavam adornados com todas as pedras preciosas. O primeiro fundamento era de jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda; o quinto, sardônio; o sexto, cornalina; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisópraso; o décimo primeiro, jacinto; a décima segunda, ametista ”. Ap. 21: 19-20.

O Sétimo Apóstolo: Mateus

Continuamos nosso estudo do livro do Apocalipse, e particularmente em relação às pedras que adornavam os fundamentos da Nova Jerusalém. Vamos ler Apocalipse 21:20, a terceira frase: “… o sétimo, crisólita”; o sétimo fundamento do muro da Nova Jerusalém é a pedra preciosa chamada crisólita.

Sobre essas bases estão os nomes dos doze apóstolos; e no sétimo fundamento está o nome do sétimo apóstolo. Indo para os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, e também para Atos, ao comparar as listas percebemos que o sétimo dos apóstolos, o sétimo a ser chamado, era o apóstolo Levi que também era chamado de Mateus.

Em algumas listas, ele passou a ser chamado de Levi; e na lista que ele mesmo escreve, é colocado como Mateus; Claro, como o Mateus era sócio de Tomé, ele coloca o Tomé em primeiro lugar e depois ele se coloca; mas todos os outros colocam Mateus primeiro e depois Tomé.

Quem era Matheus

Mateus é o sétimo apóstolo e ele é o representante da pedra crisólita. Ele é um apóstolo que, ao contrário dos outros, não era pescador; ele era de Cafarnaum e um publicano que cobrava impostos públicos, alfândegas.

Cafarnaum

Vocês sabem que Cafarnaum ficava na praia do mar e quando os navios chegavam de outros lugares tinham que pagar uma taxa alfandegária e os publicanos ficavam encarregados de cobrar essa taxa alfandegária e também outros impostos.

Publicano

Havia até alguns que pagavam impostos ao império com antecedência e depois os cobravam com juros; é por isso que o povo israelita não ama os publicanos; Eles eram como dizer: “os vendedores, os pró-imperialistas”; e Mateus era um publicano.

Os outros apóstolos esquecem que ele era um publicano, e quando o citam em suas listas mencionam Mateus ou Levi; mas ele mesmo (mostrando a graça de Deus), quando colocado na lista dos apóstolos, ele mesmo diz: “Mateus, o publicano”; os outros já não o tratavam como: “o publicano”, mas ele próprio dizia que tinha sido publicano.

O Encontro com Jesus

Ele estava sentado no banco do tributo público; certamente ele já tinha ouvido e talvez visto o ministério do Senhor Jesus em Cafarnaum, porque era onde ele se sentava na margem dos tributos públicos; e certamente que Deus já havia trabalhado em seu coração; e quando o Senhor Jesus passou e o chamou, ele disse simplesmente: “segue-Me.”

E claro que não é Mateus quem diz que deixou tudo; são os outros evangelistas que dizem que ele o seguiu imediatamente, deixando tudo para trás; e são os outros evangelistas que dizem que ele fez um grande banquete para o Senhor Jesus onde havia outros publicanos, e foi aí que os fariseus disseram: mas como é que o teu mestre come com os publicanos?

E o Senhor disse-lhes que não são os sãos que precisam do médico, mas os enfermos; e Ele veio para chamar ao arrependimento, não os justos, mas os pecadores, e chamou Mateus; e é curioso que Mateus diga que ele era publicano, mas não diz que deixou tudo, nem disse que fez um banquete para o Senhor; ele fecha a boca.

Isto é muito precioso; ele se cala sobre o que fez para o Senhor, mas continua a se considerar um publicano que foi salvo pelo Senhor. Essa é uma obra preciosa do Senhor em Mateus. O Senhor colocou o nome de Mateus no sétimo fundamento do muro da Nova Jerusalém, que corresponde à pedra crisólita.

A sétima fundação: Crisólita

Como o nome crisólita diz, a raiz chryso vem do ouro e lithos vem da pedra; Em outras palavras, é uma pedra dourada; É uma pedra amarelo-acastanhada ou algo assim; às vezes é cor de mel, amarelo mel; é uma pedra dourada chamada crisólita.

O crisólito é uma pedra relacionada a outras pedras.

Vamos primeiro falar algumas coisas sobre o crisólito, porque essas são parábolas que o Senhor usa; Paulo, quando ele disse que construímos com ouro, prata e pedras preciosas, é claro que ele não estava se referindo a ouro material, prata material ou pedras preciosas materiais, mas que essas coisas representam coisas espirituais, e os apóstolos são preciosos para o Senhor como Sua Igreja, como Seu povo.

Mas é precioso a um grande custo; não há nada barato na Nova Jerusalém; Na Nova Jerusalém tudo é precioso, tudo custou muito caro, custou muito ao Senhor Jesus; mas Ele fez com que depois de nos salvar pela graça em Sua cruz, nós também tomaríamos Sua cruz; E isso significa que temos que pagar o custo nós mesmos.

Essas pedras são todas preciosas, mas não são a mesma coisa; alguns são diferentes de outros; portanto, eles refletem diferentes aspectos do Senhor e da formação do Senhor em nós. Hoje vamos parar na crisólita e vamos parar em Mateus; Vamos contar-lhes primeiro algumas coisas externas, aquelas que servem de parábola por meio da crisólita; e então entraremos em seu sentido espiritual.

O Crisólito

O crisólito é uma pedra muito valorizada na época da famosa Rainha Vitória; naquela época a pedra considerada de maior valor era a crisólita. Com o tempo, as gerações preferem um ou outro.

Hoje as pessoas valorizam mais o diamante, mas na Nova Jerusalém o nome diamante não aparece; Naquela época, parece que o diamante não tinha o mesmo significado que tem hoje; Hoje em dia o rubi é muito valorizado, mas o rubi não aparece na Bíblia, mas a cornalina aparece e outras pedras aparecem; assim, o crisólito na história tem sido uma pedra muito apreciada, especialmente, como dissemos, na geração da Rainha Vitória.

Portanto, essa pedra preciosa faz parte de uma família inteira: é chamada de família do crisoberil; É uma pedra que se forma em silicato, com silício e oxigênio; também tem berílio; mas é diferente do grupo berilo; É outro tipo de pedra que possui características especiais que outras pedras não possuem; algo que pertence exclusivamente à crisólita.

O sétimo mês: Etanim

O crisólito é a sétima pedra, Mateus é o sétimo apóstolo, o sétimo mês que é o mês da sétima pedra e do sétimo apóstolo é o mês de Etanim, que é o mês em que o Senhor Jesus estava nascido, que vai da segunda quinzena do que é setembro até a primeira quinzena de outubro; Neste momento estamos no aniversário do Senhor Jesus, que seria como o dia 3 de outubro, que é o mês de Etanim.

É a constelação de Virgem, porque Cristo nasceu da virgem. Digo que os meses correspondem aos apóstolos porque o Senhor Jesus se comparou à videira e os seus discípulos aos ramos; e você vê que na Nova Jerusalém a videira dá doze frutos, dando seu fruto a cada mês; então aqueles doze frutos da videira correspondem aos doze apóstolos, e cada um dá seu fruto em seu mês; Ou seja, cada um tem um mês; É por isso que o sétimo mês é o mês de Etanim, o mês bíblico e cósmico, porque a Bíblia concorda com o mês cósmico.

O calendário usado aqui no Ocidente não é bíblico nem cósmico; é pagão; o calendário bíblico é o cósmico. O sétimo mês é Etanim e é o aniversário do Senhor Jesus.

Agora não vamos explicar muito detalhadamente; mas podemos fazer as contas; diz em Lucas que Zacarias era da oitava classe, da classe de Abias; houve vinte e quatro turnos sacerdotais; isso significa que o oitavo turno era o quarto mês; e naquele mês (os meses começam em Abib-Nisan, isto é, o que é chamado de março ou abril de acordo com a chamada semana santa) Zacarias deixou seu turno e Isabel imediatamente engravidou.

Então, você conta esses quatro meses, e então você conta os seis meses da gravidez de Isabel, e nos seis meses de Isabel Maria fica grávida, e você conta os nove meses da gravidez de Maria e a época do mês do nascimento do Senhor Jesus é então obtido.

Também Johann Keppler, que foi um grande cientista cristão e que descobriu as órbitas elípticas dos planetas, também descobriu que naquela época, na época de Cristo, haviam ocorrido três conjunções do planeta Júpiter com o planeta Saturno, e que eles eram vistos como uma única estrela do ângulo de Belém; e essas três aparições coincidem; as três aparições desta conjunção coincidem com as três vezes em que a estrela foi vista:

1) Lá no Oriente quando os mágicos a viram;

2) Quando a viram em Jerusalém; e

3) Quando viram diretamente sobre Belém, onde o Senhor Jesus estava.

E coincide perfeitamente com o sétimo mês, o mês de Etanim. A Escritura coincide com a Cosmologia.

Características do Crisoberil

Portanto, esta pedra (agora vamos entrar nos detalhes da pedra), pertence a uma família de pedras; Vou dizer que são as pedras e mostrar algumas das pedras que estão relacionadas à crisólita. As pedras relacionadas são:

1. Magnetita; magnetite é uma pedra que tem a propriedade de magnetismo e foi usada pelos chineses para a bússola; as chamadas espinelas, que foram as três primeiras que viram na segunda fotografia;
2. Chrysolite, ou crisoberilos, a olivina, que tem esse nome de olivina como azeite porque tem a cor de azeite; É uma pedra muito bonita. A olivina é meio verde; as olivinas têm aquela cor como se fosse um verde gorduroso que é preciso olhar para entender a que se refere; a olivina também é freqüentemente chamada de peridoto, anteriormente conhecido como uma espécie de topázio.

São eles: crisoberil, crisólita, olivina, peridoto, pedras da mesma família e da mesma composição química; só a crisólita tem essa cor dourada; os outros têm outras cores, mas estão todos relacionados.

A fórmula química é a mesma; a cor só é devida porque algumas das peças têm cromo, outra tem vanádio, outra tem ferro e outra tem magnésio; Isto dá a eles cores diferentes, mas a fórmula básica de todos é a mesma: magnetitas, espinelas, crisoberil, olivinas, peridotos.

Alexandrita é uma pedra que foi chamada de alexandrita porque foi descoberta no dia do nascimento do czar Alexandre II nos Montes Urais, e a pedra tinha as cores da bandeira da Rússia czarista da época; então eles chamaram a pedra de alexandrita; mas quando você ouve falar daquela pedra, alexandrita, é uma das crisólitas; são nomes diferentes para a mesma pedra.

Existem outras pedras chamadas olho de gato; É uma pedra que tem a característica de olho de gato. Você sabe que o olho do gato tem, portanto, uma pupila listrada horizontal; Você vê? Uma pupila listrada horizontal, e a luz circula de um lado para o outro, da direita para a esquerda, da esquerda para a direita; a luz na crisólita produz o efeito de um olho de gato, e a luz circula da esquerda para a direita e da direita para a esquerda; como dizer, de leste a oeste e de oeste a leste.

Essa pedra tem aquela característica distintiva, o que se chama: o fenômeno do olho do gato, que significa: mobilidade da luz; a luz nesta pedra não é estática, mas móvel; a luz vai de um lado para o outro como quando você vê os olhos do gato à noite; tem algo misterioso.

Isto produz esta pedra; É devido a canais paralelos ao eixo central, como alguns tipos de agulhas, como pequenas agulhas que são como pequenos tubos que a pedra tem em seu interior. Então isto faz com que a luz tenha aquele movimento de olho de gato. Tudo isso coincide com outros detalhes da Bíblia, e também coincide, como veremos, com Mateus.

Outras características da Crisólita

Vamos ver outros detalhes sobre esta pedra. A fórmula da pedra é: Al2O4Be = Alumínio2-Oxigênio4-Berílio: 1 átomo de Berílio, por 4 de Oxigênio, por 2 de Alumínio.

Esta é a fórmula básica da crisólita, do crisoberil em geral. Esta pedra é uma pedra magmática; O que significa uma pedra magmática?

1. Existem pedras que são sedimentares, que se formam principalmente na superfície porque são carregadas pelas correntes, pelos rios;
2. Mas há outras pedras que são ígneas, ou seja, são formadas em magma, sob a terra com grande calor e grande pressão.

Crisólita – Pedra Magmática

Essa pedra, a crisólita, tem essa característica; É uma pedra magmática, que não se forma na superfície, nem perto da superfície, mas se forma nas profundidades do calor e da pressão; é onde esta pedra é formada e tornada translúcida.

Crisólita – Alta Densidade

É uma pedra translúcida, é uma pedra brilhante, preciosa, e é preciosa porque suportou muito calor e muita pressão e muita humilhação porque está enfiada lá no fundo, bem no fundo. Os crisólitos verdadeiros diferem dos crisólitos falsos, porque quando você pega um crisólito verdadeiro e o coloca no bromofórmio, o crisólito verdadeiro, devido à densidade, vai para as profundezas.

Por outro lado, as falsas crisólitas são menos densas e permanecem flutuando no bromofórmio; as falsas crisólitas não vão para as profundezas, mas permanecem na superfície, permanecem flutuando.

Por outro lado, o crisólito legítimo é uma pedra das profundezas; ele se forma nas profundezas e tem uma densidade que o carrega para o fundo quando testado para bromofórmio.

Crisólita – O Ferro representa a Autoridade

A cor da crisólita, aquela cor dourada que a crisólita tem, deve-se a vestígios de ferro; Você sabe que na Bíblia, como vimos da última vez:

1. O ferro representa a autoridade
2. O ouro representa a natureza divina
3. A prata representa a redenção
4. O bronze representa o julgamento.

O Senhor disse que àquele que vencer, daria autoridade sobre as nações e as governaria com vara de ferro, de ferro! A barra de ferro representa autoridade.

Autoridade como resultado de submissão:

O que dá cor à crisólita é o ferro; É uma pedra que se forma nas profundezas, e é uma pedra que reflete a cor que reflete por causa do ferro. Representa uma pessoa que se submeteu ao Senhor, como se diz de Mateus.

Matheus deixa “as riquezas”

Mateus deixou tudo. Mateus era da classe alta; É mais fácil, diz o Senhor, um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino, mas para Deus não é impossível; que um pobre deixe pouco do material é fácil; por outro lado, é mais difícil para um rico entrar no reino; e Mateus era um homem rico; o Senhor escolheu um homem rico entre os apóstolos.

Matheus deixa o orgulho da Posição

Os outros eram pescadores apóstolos e eram mais pobres; por outro lado, Mateus era um publicano, um homem de classe alta; no entanto, ele deixou tudo e seguiu ao Senhor, chamando-se publicano e não afirmando ser o primeiro entre eles.

Ele realmente foi um homem que foi verdadeiramente tratado pelo Senhor por dentro e veio a ter as características que Deus lhe deu; Deus chamou a crisólita de Mateus; Deus nos fala da obra de Cristo na crisólita.

A Crisólita e o Pleocroísmo

Vamos ver outros detalhes do Crisólito, e vamos vê-los em relação a outras passagens. A crisólita também é transparente, e a crisólita possui o que se chama: pleocroísmo; é pleocróico; a crisólita reflete várias cores.

1. Muda de cor conforme a angulação: O crisólito é uma pedra que, se você olhar de lado, reflete uma cor; se você olhar do outro lado, ele reflete outra cor; até três cores, porque a crisólita tem tripla refração; reflete três cores diferentes;
2. Muda de cor conforme a hora do dia: E também a pedra tem uma cor pela manhã e tem uma cor ao meio-dia e tem uma cor à noite; é uma pedra muito misteriosa; o crisólito muda de cor. Quando chega a manhã, quando é dia, tem uma cor quase verde-relva; é uma cor de crisólita, mas torna-se uma cor verde grama; e à noite adquire um tom mais avermelhado, como a cor da framboesa;
3. Muda de cor conforme o tempo: A mesma pedra, depende do tempo, tem uma cor diferente; durante o dia, é como a cor verde da grama; à noite é um tinto framboesa; É uma cor misteriosa: isso se deve ao ferro e também à sua composição interna.
4. Parece comum, mas sua preciosidade está no seu interior: É encontrada em seixos transportados por rios, ora seixos arredondados, ora se parecem com pedras comuns em rios, e por dentro está a preciosidade; os seixos são levados pelas águas.
5. É de alta dureza: Tem uma dureza de oito vírgula cinco (8,5); Ou seja, um dos mais altos, pois o máximo é dez (10) que só o diamante possui; então os (9) nove são a safira e o rubi; e o oito (8), e mais do que o oito, por ser oito e meio (8,5), as crisólitas o possuem.
6. É uma pedra rara: Não é uma pedra muito comum, mas é difícil encontrá-la, é rara, é uma pedra rara.
7. Possui alta absorção: A absorção da crisólita é semelhante à absorção da esmeralda. Quando estudamos a esmeralda, já falamos que uma das características da esmeralda é a absorção; pois a crisólita tem uma absorção de luz semelhante à esmeralda; e o que foi dito sobre a esmeralda em termos de absorção, vale também para a crisólita

Posição e significado do Crisólito na Bíblia

Esta pedra aparece na Bíblia em uma situação muito especial que é a que lhe dá o maior significado; depois, veremos os outros versículos onde somos informados sobre a crisólita; e veja onde Deus colocou o Crisólito: o crisólito aparece em um lugar específico que vamos olhar agora.

A crisólita, como dissemos, tem algumas características internas; quando você olha dentro da pedra, você vê certas inclusões; as inclusões são como a assinatura da pedra, assim como dissemos sobre a esmeralda. Os especialistas olham para uma esmeralda dentro e sabem que ela vem de Muzo, ou não, mas que vem do Paquistão; este vem de lá, este vem de Coscuez, de Boyacá, Colômbia; porque?

As Inclusões na Crisólita

Porque possuem uma espécie de assinatura interna que são suas inclusões; Isso é chamado de inclusões. As inclusões de crisólita são muito ordenadas: são paralelas ao eixo da pedra.

A pedra é hexagonal e forma uma pirâmide para cima e uma pirâmide para baixo; ou seja, os elementos da pedra cristalizam na forma hexagonal e também trigonal, como é chamada quando os lados sobem como em uma pirâmide e descem em uma pirâmide para baixo.

Isto é por causa das linhas de casca; isto é, as linhas nas quais a pedra se separa do resto e de si mesma em camadas; embora a esfoliação da pedra de crisólita não seja reta, mas curva. As linhas de esfoliação na crisólita não são retas e planas, mas curvas, ou seja, para esfoliá-la deve-se dar uma espécie de vueltita.

Existem variedades puras desta pedra

Um dos mais apreciados é o denominado olho de gato devido ao efeito da mobilidade da luz; e vamos ver o que significa esse efeito de mobilidade, mobilidade de luz.

Outro detalhe que lhes conto sobre esta pedra é que por dentro, nas feições internas, têm, como rapidamente falamos no início, algumas espécies de agulhas; às vezes até parece uma escada.

Quando você olha para a pedra dentro, tem algumas escadas dentro, algumas escadas internas. Quando você olha de dentro, parece escamas, e geralmente são esculpidas em escala do lado de fora; isto é, seguem as linhas internas também por fora; é esculpido em escala.

E tem, como dissemos, aquelas agulhas curtas que às vezes são como pequenos canais; às vezes esses canais têm gás, às vezes têm líquido; Mas o curioso desses canais, ao contrário das outras pedras, é que você vê que as inclusões nas outras pedras estão em uma ordem diferente, em desordem; por outro lado, as inclusões da crisólita são paralelas, são ordenadas. É uma coisa curiosa.

Formação de Cristo em Mateus

Mateus era um publicano. Mateus era quem fazia contas; ele tinha que ser uma pessoa bem ordenada; ele mantinha suas contas para ser um bom publicano. E o Senhor escolheu exatamente Mateus como o escritor do evangelho que leva seu nome; e o evangelho de Mateus é um evangelho ordenado, é um evangelho dividido em cinco partes, assim como o Pentateuco tem cinco partes. Agrupou os ditos, por exemplo, das bem-aventuranças; então você tem as parábolas apocalípticas, além das narrativas; é muito limpo; ele conta a genealogia de Cristo de maneira ordenada.

Ele até faz malabarismos para mantê-lo arrumado; porque se você seguir as genealogias de Cristo em Reis e Crônicas, elas dão a você mais gerações do que Mateus conta, mas Mateus não menciona os reis que são maus na genealogia; Ele não os menciona, e os pula, e diz: há quatorze gerações de Abraão ao Rei Davi, quatorze gerações do Rei Davi à deportação da Babilônia, e quatorze gerações da deportação da Babilônia a Cristo; e tudo em ordem.

Você percebe essas características? O único dos apóstolos e evangelistas que diz uma coisa e imediatamente menciona um versículo é Mateus. Algo que Jesus disse ou fez, e ele diz: “Como diz a Escritura” e cita o versículo. Marcos não faz isso; Sim, frequentemente; João faz isto de vez em quando; mas em Mateus essa é a constante.

Mateus é alguém apegado à palavra do Senhor. Assim disse Jeremias; assim: “para que o que o profeta disse fosse cumprido; Ele fez tal coisa: para que o que o profeta disse fosse cumprido; Ele fez isso: para que o que o profeta disse fosse cumprido”.

A crisólita tem aquela característica ordenada por dentro; Existe um eixo, e de acordo com esse eixo estão todas as agulhas internas que ele possui; Essas agulhinhas, esses pequenos canais são totalmente retos, de tal forma que, como mostramos na foto, vocês viram que tinha olho de gato; você notou que tinha linhas totalmente retas; agora olhe para eles novamente; Veja os pontos aqui, alguns canais totalmente retos. Você notou, esses canais? Canais totalmente paralelos. É uma ordem interna que nos fala muito. Você vai perceber por que a palavra-chave para Mateus é diligência, ordem.

A diligência de Cristo em seus servos

A característica de Mateus é: Diligência e ordem; Já vimos as características de outras pedras dos outros apóstolos, mas essa característica de Mateus é diligência e ordem. Graças a Deus que Mateus foi diligente e hoje temos o Evangelho segundo Mateus; depois do evangelho de João, é o livro mais impresso do mundo, da história; nenhum livro é impresso, exceto o Evangelho de João e o Evangelho de Mateus.

Já estudamos João, já estudamos Calcedônia, agora estamos conectando com Mateus. Observe que Deus fez o crisólito aparecer nas rodas dos querubins; é aí que aparece o crisólito. Isto não é por acaso. Se você começar a procurar a pedra de crisólita, onde ela aparece?

Aparece, além da couraça e na Nova Jerusalém (que tem o seu significado, já que todas as outras estão na couraça e na fundação da Nova Jerusalém) aparece nas rodas dos querubins. Vamos ver isto, porque isso é muito significativo.

Vamos para Ezequiel, capítulo 1, e é por isso que, entendemos ser a característica fundamental aqui: diligência. Você sabe como se fala a pedra crisólita em hebraico?

A Pedra Crisólita: Jonas, Társis e o Extremo Oeste

É dito társis. Tarsis também é o nome do Far West; E isso é muito significativo, porque olhe para um detalhe: o sol nasce no leste e se põe no oeste; o oeste é Tarsis; quando Jonas quis fugir, porque não queria ir para Nínive, que fica ao leste, pegou um barco e foi para Társis; isto é, tanto quanto pude; para o Far West.

Tarsis era chamado naquela época o que hoje é Espanha, Portugal, Inglaterra; isso era o que era Tarsis, o extremo oeste; observe que a palavra Tarsis é a pedra crisólita; o sol nasce do leste e vai para o oeste; e a crisólita tem a característica do olho do gato, que é a mobilidade da luz; a luz que vai de leste a oeste, de oeste a leste; a mobilidade da luz deve-se a essa diligência e ordem internas; o que caracteriza aquela pedra crisólita, e a torna diferente das outras pedras, e Deus a colocou sobre as rodas dos querubins, que são os que transportam Deus de leste para oeste, de oeste para leste, é diligência e ordem.

Aparece precisamente nas rodas dos querubins. E vamos ler primeiro em Ezequiel 1:14, para que possamos ver aquela característica da diligência; o que é responder imediatamente, o que é agir com obediência, precisão e eficácia.

“E os seres viventes (os querubins que levam a glória de Deus. O trono era feito de safira, mas a abordagem para as rodas foram feitas de crisólita; Eles são os únicos dois metais que aparecem lá; o trono de safira que já estudamos, e as rodas de crisólita e diz: correu e voltou (note, correram e voltaram; esse é o efeito olho de gato da crisólita) como um raio”.

Por que gosta de relâmpagos? Isto significa que eles não eram preguiçosos, que não eram lentos, que não eram negligentes; que eles eram diligentes; Quando algo tinha que ser feito, eles faziam, eles iam, eles vinham, eles se moviam, eles faziam o que tinha que ser feito.

Graças a Deus Mateus não foi preguiçoso e escreveu o evangelho, e agora o evangelho está viajando de leste a oeste e de oeste a leste; de norte a sul e de sul a norte, porque está escrito!

Os Quatro Evangelhos Carregando a Arca

Você sabe que a Arca teve que ser carregada por quatro levitas; a arca foi carregada por quatro levitas; dois para a frente e dois para trás. Isto significa que aquelas hastes com as quais a arca foi carregada, falam da mobilidade da Arca; A Arca tem que ser transportada, tem que circular, não tem que ficar; é preciso ser eficaz; você tem que se mover; isto é o que as hastes que carregam a Arca representam.

Mas agora quem é carregado (os querubins aparecem desempenhando o papel de varas da Arca) é o Senhor; carregado pelos quatro querubins; e os quatro evangelistas aparecem dando testemunho de Cristo. Você vê os Atos dos Apóstolos e é como dizer o trono, a casa, o trono de Deus; mas existem quatro evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e João; representado nos quatro seres vivos; as sete epístolas universais representadas nos sete espíritos de Deus diante do trono.

Os quatro evangelhos dando testemunho de Cristo, apresentando o testemunho de Cristo de quatro ângulos; o primeiro a aparecer é Mateus. Mateus é como dizer um dos quatro levitas que dá o testemunho de Cristo; o outro é João, o outro é Marcos, o outro é Lucas. Se deram conta?

E agora só aqueles querubins aparecem com as rodas como crisólita mostrando mobilidade, mostrando eficiência, mostrando diligência, interesse pelos assuntos; uma pessoa realmente eficiente.

“Enquanto olhava para os viventes”; eles eram como relâmpagos; Ele não era uma pessoa preguiçosa, mas como diz O Cântico dos Cânticos:

“Antes que eu soubesse, minha alma me colocou entre os carros de Aminadabe.”

Assim diz a Palavra do Senhor da esposa; Quando a esposa está madura, ela é uma esposa diligente, que responde rapidamente:

“Antes que eu percebesse, minha alma me colocou entre as carroças de Aminadabe.”

Que significa isso? Que se eu começar a rodopiar, a pensar se faço ou não, começo a andar, viro para o outro lado, me faço a manta de novo, não vai haver diligência nenhuma; mas “antes que eu soubesse” é uma pessoa que responde imediatamente assim que recebe um sinal de Deus como esses anjos, como esses seres vivos com rostos de relâmpago; o que aparece em Daniel também é feito de crisólita; mais tarde veremos.

A crisólita representa essa velocidade, aquela que não pergunta se faço ou não, mas, mas, mas; lá não faz nada. Assim que recebeu a direção do Espírito, ele arregaçou as mangas e começou; isso é diligência, eficiência.

“Enquanto eu estava olhando para os seres vivos, aqui está uma roda na terra ao lado dos seres vivos, nos quatro lados.”

Uma roda de cada lado; ou seja, quatro rodas.

“A aparência das rodas e seu trabalho eram semelhantes à cor da Crisólita.”

Deus identificou a crisólita com rodas, com eficiência, em colocar as coisas em movimento, não adormecer. Um homem? As rodas eram semelhantes à crisólita:

“E todas as quatro tinham a mesma semelhança; sua aparência e seu trabalho eram como uma roda no meio de uma roda”.

Por exemplo, tinha uma roda assim, a outra roda assim, a outra assim; para que em qualquer lugar ele pudesse correr; ele não precisava se virar. Sempre tiveram quatro faces, sempre seguem em frente; se você tivesse que seguir em frente, eles vão lá; se você tivesse que ir para a direita, não precisava se virar; Eles foram direto para a direita; se você tivesse que ir para a esquerda, eles iam direto para a esquerda; se você tivesse que voltar, eles não se virariam quando caminharam.

Foi como disse o Senhor Jesus: Quando você vai evangelizar, não comece a cumprimentar ninguém na estrada, e eles se enredam e tal, não; vá direto ao que é; Isto significa: direto ao ponto. Um homem? Vá direto ao ponto; que temos que aprender aqui com a crisólita.

“Quando andavam, iam para os quatro lados; eles não se moviam quando caminhavam”.

Você entende como são estas rodas? Por exemplo, tinha uma roda que tinha que ir para o norte, mas se tiver que ir para o outro lado, vai para qualquer um; É como os aros das rodas, como se fossem esferas; eles vão a qualquer lugar; é por isso que algumas pessoas que dizem ter visto discos voadores dizem que não entendem como fazem aquelas curvas tremendas sem praticamente frear, movimentos rápidos, certo?

Esses são os movimentos desses querubins, eles não giram quando andam, estão sempre voltados para os dois lados; se for necessário para o homem, eles vão em frente; em direção à águia, eles seguem em frente; se o boi, eles vão em frente; ou a coisa do leão, eles vão em frente; às vezes você precisa trabalhar em uma área, às vezes em outra.

E como somos preguiçosos, o que gostamos fazemos com prazer, mas quando temos que lidar com o bezerro, o sacrifício, a ruminação, a lavra da terra, não queremos ir lá; em vez disso, esses querubins vão.

A diligência em Mateus

Vocês sabem, irmãos? A maioria dos outros apóstolos foi para o norte, mas Mateus foi para o sul, para a África; Mateus foi para a Etiópia, para o Egito, onde era mais difícil. Vemos um de alta classe com “os negros”. Um homem! Vemos isso aí, graças a Deus; isso é diligência, isso é responsabilidade. Um homem? Irmãos, continuamos a ler:

E seus aros eram altos e horríveis, e cheios de olhos aos quatro lados. As rodas tinham olhos; Os crisólitos mais preciosos são os chamados olhos de gato, que têm a característica do movimento da luz, que vai daqui para lá e daqui para cá. Esta é a principal característica desta pedra.

“E quando os seres viventes andavam, as rodas andavam com eles; e quando os viventes se levantaram da terra, as rodas subiram ”.

Quer dizer, eles estavam pendentes.

“Onde o espírito os movia a andar, eles andavam (naquela obediência; veja o que ele está representando) onde o espírito os movia a andar, as rodas também se erguiam atrás deles; (veja este versículo aqui) porque o espírito dos seres vivos estava nas rodas. Quando eles andavam, eles andavam, e quando paravam, paravam; da mesma forma, quando eles se ergueram da terra, as rodas se ergueram atrás deles; porque o espírito dos viventes (e volta e repete) estava nas rodas ”.

E essas rodas eram da cor de crisólita. O que a crisólita nos diz? mobilidade, diligência, ordem, responsabilidade, ação. É precioso. Vejamos também em Ezequiel 10: 9:

A Crisólita – Diligência, Ordem, Responsabilidade e Ação.

“E olhei, havia quatro rodas ao lado dos querubins, ao lado de cada querubim uma roda; e a aparência das rodas era como crisólita. Quanto à aparência, os quatro tinham a mesma forma, como se um estivesse no meio do outro. Quando eles caminharam, eles caminharam em direção às quatro frentes; Eles não se viraram quando eles foram, mas para o lugar onde o primeiro se virou, eles foram atrás deles; nem se viraram quando caminharam. E todo o seu corpo, suas costas, suas mãos, suas asas e as rodas (também as rodas, não só os querubins, mas também as rodas) estavam cheios de olhos em volta das suas quatro rodas ”.

Eram rodas com olhos, com visão; Vocês percebem irmãos? Isto nos fala muito precioso, para entender aquela característica de Cristo, Sua diligência, Sua boa vontade, Sua boa disposição, sem preguiça, nada de mais. Ah não; mas eu não gosto; não; é que é muito difícil. Nada disso! Direto! Amém, irmãos? Isso é muito precioso.

Vamos para outra passagem em que a crisólita também aparece no hebraico; somente aqui o tradutor colocou outra pedra; não era consistente. Agradeçemos muito ao Senhor pelo tremendo trabalho da tradução Reina-Valera; agradecemos a Deus por ela.

Não queremos falar do mal, mas sim do bom, muito bom; mas às vezes na tradução de pedras preciosas não é consistente; a mesma palavra em hebraico é traduzida de maneiras diferentes em lugares diferentes; então você tem que ir para o hebraico, entenderam?

Você tem que ir para o hebraico para não se confundir com o significado. Portanto, vamos para Daniel 10: 1, para ter o significado aqui:

“No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, chamada Beltsazar; e a palavra era verdadeira, e o conflito grande; mas ele entendeu a palavra, e teve inteligência na visão.”

Aqui ele fala na terceira pessoa; aqui fala o editor, que é Ezra; agora Daniel fala na primeira pessoa:

“Naqueles dias eu, Daniel, estive três semanas aflito. Não comi uma iguaria delicada, nem carne, nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi com ungüento, até que passassem as três semanas”.

Daniel foi alguém a quem desde o dia em que se dedicou a entender e buscar a Deus, daquele dia em diante foi enviado esse anjo com corpo de crisólita. Desde o dia em que Daniel estabeleceu seu coração para entender e buscar a Deus, um anjo foi enviado a ele; e imediatamente houve oposição do príncipe da Pérsia; por vinte e um dias, e Daniel sentiu um conflito interno, porque havia uma luta espiritual no ar; é por isso que ele teve um conflito, ele se sentiu mal; então ele não dormiu; ele começou a orar, a interceder.

“E no dia 24 do primeiro mês eu estava às margens do grande rio Hidekel (hoje é chamado de Tigre). E levantei os meus olhos e olhei, e eis um homem vestido de linho, e os lombos cingidos (cingidos; como disse o Senhor a Pedro? Cinge-te; e como também disse ele a Jó? Cinge-te como a um homem; (estar cingido é querer) de ouro de Uphaz. Seu corpo era como crisólita (aqui ele traduziu: berilo; mas a palavra em hebraico não é bereket, berilo; aqui a palavra é társis; a mesma palavra que em outro lugar foi traduzida crisólita) e seu rosto parecia um relâmpago, (para ver aqueles anjos como relâmpagos, é ver essa obediência, essa disposição e estar no que deveriam ser, “seu corpo era como crisólita”; não é berilo; é crisólita, como no hebraico original que é társis, crisólita) olhos como tochas de fogo, e seus braços e pés como a cor de bronze polido, e o som de suas palavras como o rugido de uma multidão. ”

Foi quando ele estava tremendo; Daniel precisava ser fortalecido, e foi aí que ele lhe explicou e lhe foi dito: Olha, eu vim te contar o que está escrito no livro da verdade, o que vai acontecer nos últimos tempos; e revelou a profecia a ele.

Mas ele também lhe disse que o príncipe da Pérsia se opôs a ele e que agora ele tinha que lutar contra o príncipe da Pérsia, e que o arcanjo Miguel era quem o ajudava, e que mais tarde o príncipe da Grécia viria.

Lidar com a realidade do mundo espiritual exige Diligência

E precisamente a cor que aparece neste anjo ativo, anjo lutador, é crisólita; a palavra hebraica é tarshish, crisólita. Estamos vendo o que representa a crisólita, uma pedra que se forma em magma, no puro caldo fervente do centro da terra; isso é o que o torna cristalino, é o que o torna precioso; ele é diligente por dentro; suas intrusões internas, seus traços internos são de ordem, paralelismo, diligência, e é isso que faz com que a mobilidade, o movimento de leste para oeste, possa ocorrer, e é isso que Deus quis que aparecesse com o nome de Mateus, e ele o quis aparecer nas rodas dos querubins, mostrando aquela atitude de diligência.

A diligência de Mateus na história

Vamos dar uma olhada um pouco na vida de Mateus. Mateus esteve na Judéia até 48 DC; ele inicialmente fez uma viagem à Pérsia e Pártia, e passou algum tempo na Pérsia e na Pártia; mas o Senhor o encaminhou para a África.

Então ele foi primeiro ao Egito e depois foi em busca daquele etíope que o evangelista Filipe havia evangelizado. Filipe, o evangelista, foi arrebatado e apareceu em Azotus, e aquele etíope, que recebeu o Senhor no deserto com Filipe, o evangelista, não o apóstolo, mas o evangelista dos sete de Jerusalém, este eunuco, que era oficial da rainha de Candace, Lá na Etiópia, ele foi para a Etiópia.

Então os apóstolos tinham esses contatos e Mateus foi para lá. Mateus foi diretamente e foi acolhido pelo etíope, que era a sua base de trabalho; de lá ele estava evangelizando a Etiópia. Essas são as notícias que chegam até nós da igreja primitiva.

A Etiópia hoje é menor porque a Etiópia é um país de onde eles tiraram a Eritréia, eles tiraram o Sudão e todos aqueles países da África negra; tudo isso era o que se chamava Etiópia.

O apóstolo que foi para o sul.

A Nova Jerusalém tem três portas ao norte, três portas ao sul, três ao leste e três ao oeste. Então o apóstolo que desceu para o sul foi Mateus; outro apóstolo que desceu para o sul foi Simão Zelote; os dois opostos: o da extrema direita que era o publicano; e o guerrilheiro, o fanático; eles estavam trabalhando juntos na África; veja quem Deus escolheu para trabalhar na África.

Vamos deixar Simão, o Zelote, por enquanto. Mas vamos ver Mateus trabalhando no Egito; primeiro ele trabalhou na Pártia, na Pérsia, por algum tempo; e de lá ele foi trabalhar no Egito, e passou muitos anos trabalhando naquela região do Egito e na chamada Etiópia, que hoje inclui o Sudão, a Eritréia e países da África negra, os Núbios. Essa foi a região para onde este antigo oligarca pôde ir.

Graças a Deus ele escreveu o evangelho de maneira ordenada, e isto fez com que esse evangelho funcionasse. É o livro que com o de João, esses dois, João e Mateus, são os dois livros mais impressos no mundo. Não há outros livros impressos tanto quanto João e Mateus.

Dos quatro evangelistas, há apenas dois apóstolos do Cordeiro: Mateus e João; e Mateus é mencionado primeiro. Depois que ele passou um tempo lá na Etiópia, ele veio e foi, ele chegou em Alexandria quando ele era velho.

Existem versões encontradas: Alguns dizem que parece que Mateus morreu de velhice, mas outros dizem que não, que ele não morreu de velhice, mas que o Sinédrio de Alexandria (você sabe que houve muitos judeus que foram para o Egito , para o delta do Nilo, e no delta do Nilo é Alexandria), e também lá em Alexandria Marcos com Barnabas fundaram a igreja, e Marcos ficou lá; é por isso que a igreja copta tem a Catedral de San Marcos em Alexandria; e quem mais tarde lançou os alicerces na Etiópia, trabalhando a partir da base do eunuco etíope, foi Mateus.

Mas alguns dizem que o grupo, uma espécie de imitação do Sinédrio de Jerusalém, o suposto Sinédrio, porque só deveria haver o Sinédrio de Jerusalém, a suposição de Alexandria, era ele finalmente aumentou contra Mateus; e dizem que o mataram com espada e lanças.

Alguns dizem que não, que ele morreu de velhice ali na Pérsia ou na Pártia; Outros dizem que não, que ele voltou de lá e que foi morto por ordem do Sinédrio de Alexandria; eles mataram Mateus.

Irmãos, vinte e três anos Mateus esteve no Egito e na Etiópia; vinte e três anos: e lá ele deu sua vida.

Outra característica do Mateo, para vocês verem como ele era uma pessoa diligente, uma pessoa cuidadosa. Não há mandamento do Senhor para ser vegetariano, mas ele, Mateus, era vegetariano. Quando o apóstolo Paulo diz: “uns comem carne, outros vegetais”, outros comem carne, é porque Mateus era vegetariano.

A história conta que ele costumava comer vegetais, principalmente grãos e nozes; Ele era um vegetariano, ele era uma pessoa disciplinada; isso reflete o caráter disciplinado de Mateus.

A tribo, Zebulon

A tribo que Mateus julga é a tribo de Zebulon. E vamos chamar a atenção para uma coisa curiosa: que só Mateus fala de Zebulom.

Vamos para Gênesis, onde está a profecia de Zebulom. A bandeira de Zebulom era uma bandeira de prata.

Gn 49:13: “Zebulom habitará nos portos do mar; será para portos de navios, e seu limite até Sidón ”.

Olha: mobilidade, indo daqui pra lá. Ou seja, para a tribo de Zebulom, Jacó deu o mar. E precisamente, na realidade, era de Mateus.

Agora vamos a Mateus e vamos ver o que ele nos fala. Mateus 4: 4 em diante, para ter o contexto desta passagem. Marcos e Lucas também falam desses eventos, mas nem Marcos nem Lucas mencionam Zebulom; por outro lado, Mateus, a quem corresponde a tribo de Zebulom, menciona Zebulom.

“Quando Jesus soube que João estava na prisão (porque era na Judéia), voltou para a Galiléia; e saindo de Nazaré, ele veio morar em Cafarnaum, (que é a cidade de Mateus, onde ele era um cobrador de impostos), uma cidade marítima na região de Zebulom e Naftali (Cafarnaum pertencia a Zebulom; do outro lado estava Naftali; Mas deste lado estava Zebulom) porque o que foi dito pelo profeta Isaías seria cumprido, (aí você vê a característica de Mateus, há os paralelos, a ordem; você vê como Mateus é) quando ele disse: a terra de Zebulom e a terra de Naftali, no caminho para o mar, além do Jordão, Galiléia dos gentios ”.

Isso foi dito pelo profeta Isaías; mas Jacó também disse que Zebulom tinha direito ao mar; e justamente os navios mostram mobilidade daqui para lá; vemos perfeitamente a crisólita:

1. O olho do gato
2. A mobilidade da luz graças à estrutura ordenada da crisólita.

“O povo sentado nas trevas viu uma grande luz; (ali está o olho do gato) e os assentados na região da sombra da morte, brilhou a luz. Desde então, Jesus começou a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus. Então ele menciona a vocação de Pedro e André, a seguir menciona a vocação dos filhos de Zebedeu, e não menciona a de Filipe e Natanael, mas isso é mencionado por João, que são seis; e então aparece seu chamado, de Levi, cujo nome é Mateus.

Então vemos que Mateus tem direito à tribo de Zebulom, o mês de Etanim, a pedra de crisólita; e percebemos como tudo realmente tem relação na Palavra com o apóstolo Mateus e com este fundamento.

Escala de fundação

Então, para terminar, vamos dar uma olhada na localização da crisólita, pensando nas outras pedras.

1. A primeira pedra é o JASPE e nos fala da REVELAÇÃO, da luz, da fundação;
2. Sobre ela repousa a SAFIRA, que nos fala sobre o JULGAMENTO DO PECADO; se alguém está na luz, ele julga o pecado;
3. Quando você julga o pecado, você sai do centro: CALCEDÔNIA, você fica de lado, como João que diz: o outro discípulo; não diz quem ele era; e era ele; modéstia; NEGAR-SE A SI MESMO.
4. Sobre ela repousa a ESMERALDA, que significa lealdade, o sinal do pacto do arco-íris; o arco-íris que era como esmeralda. Quando uma pessoa tem luz, ela se julga e sai do centro; é uma pessoa que é fiel; FIDELIDADE.
5. E quando ele é uma pessoa leal, ele é uma pessoa maleável como o SARDÔNIO; a MALEABILIDADE depende de ser leal, de se submeter ao Senhor;
6. Depois vem a sexta pedra, que é a CORNALINA: TRANSPARÊNCIA;
7. Depois vem a CRISÓLITA, que corresponde à DILIGÊNCIA; diligência, é o que caracteriza Mateus; uma pessoa ordeira, uma pessoa correta, uma pessoa diligente, uma pessoa responsável, uma pessoa que não colocou nenhum impecílio, mas que foi aonde o Senhor o enviou e que viveu servindo-o por toda a vida.

Se ele morreu de velhice ou foi realmente morto, qualquer uma das duas coisas torna Mateus um homem digno, que Deus julgou digno de colocar Seu nome neste sétimo, o número sete dos alicerces do muro da Nova Jerusalém que é o crisólita. Temos muito que aprender com cada um deles.

Conteúdo extraído e traduzido do livro “Aproximación al Apocalipsis” do irmão Gino Ianfrancesco.