Berilo

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“E os fundamentos da muralha da cidade foram constituídos de todas as pedras preciosas. Na primeira fundação era jaspe; ou segunda safira; ou terceira, calcedônia; a quarta, esmeralda; vigésima quinta, sardônio; sexta, cornalina; ou sétimo, crisólita; um berilo oitavo; ou nono, topázio; ou décimo, crisópraso; ou décimo primeiro, jacinto; um décimo segundo, ametista “. Ap. 21: 19-20.

Vamos ao livro de Apocalipse 21:20, cuja frase do versículo 20: “o oitavo, berilo”; ou o que nos diz Deus ou o Espírito Santo, nos mostrando aqui ou o que diz o apóstolo João: a oitava fundação da parede da Nova Jerusalém é ou berilo; em grego e asim berílio; na língua hebraica, a palavra éberequet.

Os tópicos têm raízes semelhantes.

A tradução é mais exata em espanhol e é berilo. Pedras pertencentes ao grupo dos berilos. É a oitava pedra, ou 8, número de ressurreição, na lista dos doze apóstolos corresponde ao oitavo dos apóstolos que foi o apóstolo Tomé.

Apóstolos de que se conhece mais a história, além do que está registrado na Bíblia são: Pedro, Paulo, João. Falar sobre a pedra implica em analisar o porquê o Senhor teria escolhido que o apóstolo de nome Tomé.

Em todas as pedras preciosas, há algo dá formação e revelação de Cristo, algo que Cristo possui em Si mesmo e que forma em seus filhos. Todas as as pedras são preciosas, mas cada pedra tem as suas características especiais, a sua ênfase. Algo que nos fala de alguma forma de Cristo; e aqui o nome do apóstolo correspondente é Tomé; então aparece a pedra de berilo.

Em Daniel 10, na versão Reina-Valera, aparecem na palavra berilo, mas não propriamente, berequet em hebraico. Já vimos que é Társis; Então Daniel 10: 6 no Reina-Valera diz berilo, mas não é realmente o berilo; o texto diz:

“o corpo dele era como berilo”,

mas a palavra aqui no Hebraico não é éberequet, mas outra forma chamada társis, que se traduz em outros locais chrysolite. A mesma palavra foi traduzida de maneiras diferentes. Não é berilo, em Daniel 10: 6, onde aparece traduzido berilo, a palavra e társis, que significa mais exatamente chrysolite; A palavra berilo em hebraico éberequet.

A tribo de Levi relacionada ao Berilo e o Apóstolo Tomé

Vamos para Êxodo 28, onde parece uma palavra berilo, para que possamos entender a qual tribo corresponde. O senhor disse que os doze apóstolos iriam julgar as doze tribos de Israel; e pelas pedras, sabemos não somente as tribos, como os apóstolos; logo, podemos saber qual pedra corresponde a qual tribo e qual apóstolo.

Êxodo 28:17 começa a descrever as pedras; Vamos analisar no hebraico para que possamos corrigir as traduções:

“Colocarás nele engastes de pedras, com quatro ordens de pedras;

Uma fileira de pedra sárdica, (no hebraico odem; um sárdio que é traduzida também como cornalina), um topázio (hebraico pitheda) e um berilo; (a palavra exata não é carbúnculo, mas sim berilo, porque a palavra é berequet; ou seja o terceiro da primeira linha no Urim Tumim, no peitoral do sumo sacerdote é berequet, ou seja, berilo)
Uma segundo linha: uma esmeralda, uma safira e uma crisópraso; (alí onde se diz “Diamante”, em hebraico Yahalom, se traduz com mais precisão crisópraso)
Uma terceira linha: um jacinto, uma calcedônia (Shebu em hebraico; a ágata é uma variedade de calcedônia; palavra que se corresponde a ela no Novo Testamento é calcedônia) e uma ametista;
A quarta linha: uma crisólita, (onde está escrito “um berilo”, é um társis (crisólito); então o terceiro da primeiro linha onde diz “carbúnculo”, aí é, na realidade o “berilo”; e no primeiro da quarta linha onde se diz “berilo “, aí é chrysolite), uma sardônica e um jaspe”.

Estes ajustes de traduções são necessários para compreensão da correspondência das pedras na sequência em que aparecem nas fundações da muralha da Nova Jerusalém.

Isto porque as traduções das palavras hebraicas que às vezes não correspondem ao seu sentido real; portanto, é necessário fazer este pequeno ajuste, pois alguns isto pode causar alguma confusão em virtude das traduções.

Tomé, a tribo de Levi e o Berilo

Agora vamos verificar algo sobre a pedra de berilo, de modo que o berilo nos ajuda a entender algo da formação de Cristo que aparece especialmente em Tomé; isto é, a contribuição de Cristo por meio do apóstolo Tomé, simbolizada pela pedra de berilo que foi a escolhida pelo Senhor para colocar o nome de Tomé nela.

A tribo que corresponde a Tomé é a terceira da primeira linha, a de Levi, e a de berilo, porque estão em ordem de nascimento;

O primeiro a nascer foi Rúben,
O segundo foi Simeão,
O terceiro foi Levi; ele é a terceira pedra da primeira linha.

Portanto a tribo de Levi será julgada pelo apóstolo Tomé.

Características do berilo

O berilo é um tipo de gema que possui variedades. Existem muitas outras pedras cujas nomes você ouvirá, que têm nomes diferentes, mas todas elas pertencem ao berilo; ou seja, são todos berilos; todos eles são do grupo berilo; a diferença não está na fórmula química da pedra.

Quando você olha para essas pedras, todas têm a mesma fórmula química, com exceção de alguns pequenos traços que, digamos, seriam o toque que o Senhor dá a cada pedra, de outro mineral para lhe dar sua cor específica. Então, vamos verificar as pedras que pertencem ao grupo do berilo.

A Oitava Pedra – O Oitavo Mês – Bul

Antes, para o caso de alguém se interessar de forma especial, vamos dizer qual mês é o que corresponde à pedra de berilo; É o oitavo mês do calendário bíblico e cósmico, não do calendário gregoriano que governa a Colômbia, mas do calendário que governa a Bíblia e governa o universo.

O oitavo é o mês de bul, e vai da segunda quinzena de outubro até a primeira quinzena de novembro; as pessoas que estão entre a segunda quinzena de outubro e a primeira quinzena de novembro correspondem ao mês de bul; isto está na Bíblia; então a pedra que vemos hoje corresponde a eles: berilo. Mas veremos as diferentes variedades de berilo, porque todos eles estão agrupados sob o nome de berilo; significa que a palavra berilo é o nome genérico e tem variedades; mas todas essas variedades

Berilo: Variedades

Pertencem a esse nome, berilo, incluindo esmeralda, embora o Senhor quis separar esmeralda do berilo. Portanto, vamos estudar outro berilo, visto que estudamos a esmeralda; Mas que se entenda que a fórmula química dá esmeralda é exatamente a fórmula química do berilo e de todas as variedades de berilo; esmeralda e berilo, só que tem uma possui o cromo e a outra o vanádio, que dá esmeralda sua cor verde.

O Senhor fez esta separação relacionada a outro berilo por algum motivo, porque a esmeralda aparece em quarto lugar e o oitavo berilo. Deus queria fazer essa separação; vamos respeitar isto de Deus.

Quimicamente falando, pertence ao grupo dos berilos, mas espiritualmente falando, Deus as separou, assim como separou a tribo de Judá por meio do qual o Messias veio.

Você contará as pedras que pertencem ao grupo do berilo, agora incluirá a esmeralda. Que é muito famosa, e isto tem muito significado: água-marinha; aquela famosa pedra preciosa chamada água-marinha é um berilo e tem a cor verde-mar.

E um dos únicoa apóstolos que cruzou o mar, e que viajaram por mar, não o Mar da Galiléia, mas o Oceano Índico, foi ou apóstolo Tomé, que é o apóstolo principal, aquele que foi ao Oriente, ou seja, a Ásia; o Apóstolo que evangelizou a Ásia, incluindo Índia e China, foi o Apóstolo Tomé.

A água-marinha corresponde exatamente a Tomé. Existe uma pedra chamada Morganita. Podemos verificar as fotos de berilo; inclusive a esmeralda, todas são berilo; mas você notarão que elas têm núcleos diferentes; alguns são crus e outros esculpidos.

Esta pedra é esculpida em forma de escada porque é, neste sentido, semelhante a uma esmeralda. Há algumas de cor rosa, que se denominam beril morganita, e que tem uma cor rosa devido ao manganês; outros são verdes feitos de cromo ou vanádio; uma cor verde mar e algumas manchas que aparecem na água-marinha são de vidas ao ferro.

Há algumas que são incolores como uma chamada de gochenite, que são incolores como cristalinas; Existe outra pedra chamada heliodorus que é um pouco mais vermelha, que tem a cor dourada devido ao ferro; isso lhe dá outra cor; tem uma outra de cor azulada, que é água-marinha, e outra mais azulada, que se chama tanzanita, por ter sido encontrada na Tanzânia.

O principal país produtor de berilo é o Brasil; Foram encontradas águas-marinhas de 110 quilos, meio metro de comprimento e 40 centímetros de largura; algumas pedras muito bonitas e muito grandes.

A estrutura molecular do Berilo

Todos os berilos têm a mesma estrutura atômica. Cada molécula é composta por 6 átomos de silício e 18 átomos de oxigênio. Em outras palavras, esta estrutura tem 3 átomos do elemento berílio da tabela periódica; esse é o que aparece no berilo.

É por isso que são chamados de berilo, porque têm berílio; e 2 átomos de alumínio. Fórmula: Si6O18 Be3Al2; silício, oxigênio, berílio e alumínio; quer dizer, pertence a um silicato; isso já está começando a nos dizer sobre os silicatos.

Pedras Magmáticas, Sedimentares e Metamórficas

O Berilo é uma pedra que se forma nas profundezas da terra também; o berilo é uma pedra não magmática, mas é metamórfica.

Existem PEDRAS SEDIMENTARES que são as que arrastam os rios como sedimentos, as que até formam a areia do mar; aqueles são do tipo sedimentar;
Existem as que são PEDRAS MAGMÁTICAS ou ígneos que são aquelas que se formam no fogo, no magma, naquele caldo fervente que está debaixo da terra;
Mas entre as sedimentares e as magmáticas estão aquelas PEDRAS METAMÓRFICAS, que são chamadas de metamórficas porque se formam uma dentro da outra; e os próximos são os que o ajudam a formar o precioso neles; como vimos na esmeralda, vemos isso no berilo.

Formas de berilo em intrusões de granito e pegmatito; granito e pegmatito são pedras cristalinas duras que deixam pequenos espaços nos quais o berilo é formado. Isto nos diz que ser um berilo significa não estar em uma condição muito confortável, mas em uma condição de pressão; o ambiente não é fácil, pois o granito tem seus pedacinhos e também os pegmatitos que são os que prendem e que servem para fazer a pressão no berilo.

Mas essa pressão, esse aborrecimento, estas pontinhas cortantes, são o que o torna precioso; então, o berilo torna-se precioso precisamente pelo meio em que deve ser formado.

O Berilo se torna uma das gemas mais apreciadas na joalheria; eles são muito apreciados, e houve ocasiões em que foram mais apreciados do que agora; Eles são da família das esmeraldas.

Transformado de glória em glória.

O Berilo cristaliza com o sistema trigonal e hexagonal. O que significa isto? Isto significa que, se você cortar transversalmente, é como um hexágono. Mas quando a pedra sobe forma uma pirâmide, quando a pedra desce forma uma pirâmide; isso é chamado aqui de cristalização hexagonal e trigonal; trigonal quando forma a pirâmide e hexagonal porque são prismas longos; são prismas, não são redondos, mas alongados.

O Plano Basal e o Paralelismo

Então eles têm seis faces, e nessas seis faces têm camadas paralelas que são o que dão o brilho do berilo, e isso é muito significativo, porque cada pedra tem sua beleza por certas coisas; mas a beleza do berilo se deve à camada paralela ao que é chamado de plano basal; o plano basal é o plano da base.

Paralelo ao plano basal existem algumas camadas finas, algumas camadas que servem de espelho para o berilo; então, quando a luz entra, ela é refletida por aqueles espelhos formados pelas camadas finas que são paralelas ao plano basal do berilo.

Sabemos Quem é a base, Quem é a base; sabemos que o alicerce é o Senhor Jesus, e sendo paralelo ao alicerce, ou seja, adaptando-se ao Senhor Jesus, é isto que o faz se tornar como um espelho, que é o que permite que o berilo seja precioso; quer dizer que a luz de berilo aparece; a luz do berilo é refletida por aqueles espelhos formados pelas camadas paralelas ao plano basal. Em outras palavras, se alguém não se adapta ao Senhor, não é paralelo ao plano basal, então não pode refletir bem a luz; mas se alguém consegue se adaptar, para ser paralelo a Ele e ser, como se diz, um espelho, então reflete o Senhor, como se diz ali em 2 Coríntios 3:18, que:

“todos nós, olhando com o rosto descoberto como um espelho no glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor”.

Este versículo é o versículo mais importante do berilo; isto é, contemplar o Senhor e ser transformado à Sua semelhança. Ao ver o Senhor, ao viver para o Senhor, somos transformados em Sua preciosa imagem no espelho; o que constrói os espelhos no berilo são aquelas finas camadas paralelas ao plano basal, que é uma das características do berilo.

A Incredulidade de Tomé (Mas não só ele…)

Isto aconteceu com Tomé depois. Tomé sofreu uma repreensão do Senhor, mas não queremos acusar Tomé; é que, como João contou o caso específico de Tomé dessa maneira particular, pensamos que apenas Tomé era o apóstolo incrédulo; mas não é assim.

A mesma coisa aconteceu a todos os apóstolos como a Tomé. Vamos demonstrar isto na Bíblia para não colocar toda a culpa apenas em Tomé. Na verdade, os demais apóstolos, como não se diz algo sobre eles em particular, mas em grupo, ficam escondidos. Mas aqui vamos ter que nos equilibrar para não ir contra Tomé, porque antes Deus usou Tomé em grande medida.

A descrença não era só de Tomé. Isto que vamos ver na Bíblia, do que aconteceu e depois da restauração, está refletido no berilo, e vamos dizer o porquê. Marcos 16: 9:

“Quando Jesus ressuscitou pela manhã, no primeiro dia da semana, apareceu pela primeira vez a Maria Madalena, de quem tinha expulsado sete demônios. Enquanto ela ia, ele fez saber aos que estavam com ele que estavam tristes e chorando.”

Não é apenas Tomé aqui; aqui estão todos aqueles que estiveram com Cristo, e todos estavam tristes e chorando como se não se lembrassem de que Ele lhes disse que iria ressuscitar.

“Eles (no plural, não diz apenas Tomé), quando souberam que ela estava viva e que ele fora visto por ela, não acreditaram.”

Parecia impossível para eles também; nunca tal coisa aconteceu assim; Portanto, não apenas Tomé, “eles … não acreditaram”.

Vamos para Lucas 24: 8:

“Então elas (as mulheres que vão ser citadas no versículo 10) se lembraram das palavras dele, (o que o anjo lhes disse que era necessário que o Filho do Homem fosse entregue nas mãos dos pecadores e que ressuscitou no terceiro dia; mas parecia que eles haviam esquecido; era tão comum que as pessoas morressem, que a semelhança da morte nublou seu entendimento e os fez esquecer as palavras de que Ele ressuscitaria) de todas essas coisas para o onze, e para todos os outros ”.

Judas Iscariotes estava faltando e Matías não estava aqui; e não apenas onze, mas todos os outros. Não foi apenas uma coisa de Tomé.

“Eles eram Maria Madalena, e Joana, e Maria, a mãe de Tiago, e o resto com eles, que disseram essas coisas aos apóstolos. Mas para eles (para os onze apóstolos e para os outros) suas palavras pareciam loucas, e eles não acreditaram nelas”.

Não foi apenas uma coisa de Tomé. A história de Tomé foi registrada porque foi particularizada, mas o problema da confusão, da perplexidade, de uma espécie de incredulidade pertencia a todos eles. O Senhor tinha que ser mostrado a eles ressuscitado. E então, quando o Senhor falou com Tomé, é claro, Ele não estava falando apenas com Tomé, Ele estava falando com todos nós.

Porque Tomé, pelo personagem que vamos ver, e isto é algo que se reflete no berilo, e isto é positivo quando é usado por Cristo, no caso de Tomé ele aplicou a Deus, a quem não é necessário aplicar. Deus deve ser acreditado; Cristo deve ser acreditado; mas no resto você tem que ter cuidado como Tomé.

Tomé foi cauteloso; A atitude de Tomé foi útil em outras coisas; nesta época era aplicado a quem não tinha que aplicá-lo. Se eles vão nos ferrar, temos que fazer o que Tomé fez. Temos que testar os espíritos se são de Deus, e não engolir tudo o que é dito que vem em nome de Deus inteiro, não.

Tomé era alguém que ia escondendo coisas, às vezes um pouco mais exagerado que os outros; talvez os outros tivessem uma tendência maior à credulidade. Tomé era uma pessoa muito realista, era uma pessoa com os pés no chão, uma pessoa que não era dada a mitologia ou fábulas, mas queria examinar as coisas em primeira mão. Essa é a característica do Tomás, essa é a parte boa de Tomé. A Bíblia diz isto em outro lugar.

O Espírito Santo está constantemente nos dizendo que vamos ver qual é a boa vontade de Deus, vamos examinar tudo e reter o que é bom, vamos testar os espíritos para ver se são de Deus, não sejamos ingênuos demais.

Existe uma incredulidade que é inspirada pelo Espírito Santo. A Bíblia diz pelo apóstolo João: “Amados, não acredites em todos os espíritos, mas prova os espíritos para ver se são de Deus” (1 João 4: 1).

Essa é uma boa atitude quando aplicada a todo o resto; O único a quem não deve ser aplicada é Deus, porque se não acreditarmos em Deus, em quem iremos acreditar? Somente Deus, Cristo, deve ser acreditado; mas Tomé não podia com seu caráter, e mesmo quando os outros diziam que ele tinha aparecido para eles, não eram mais só as mulheres, mas também Pedro e os outros apóstolos, visto que ele não estava presente, ele não acreditou.

João é quem mais fala sobre Tomé; os outros evangelistas mencionam Tomé na lista, mas não dizem nada sobre ele. Pelo que diz João, parece que Tomé era pescador e também pescava com os outros; era como o grupo de pescadores que Jesus escolheu.

No capítulo 21 de João, Tomé aparece pescando com eles. No capítulo 20, João conta a história do “incrédulo” Tomé; tem o personagem de uma pessoa que não “aceita” a história.

“Se eu não vir a marca dos cravos em suas mãos, e colocar meu dedo no lugar dos cravos, e colocar minha mão em seu lado, não acreditarei”;

Como quem diz, eles não vêm a mim com histórias; Talvez você queira tanto ver, você já está imaginando. Ele era uma pessoa que não era tão crédula, mas era um crente; apenas que ele aplicou onde ele não teve que aplicar sua personalidade.

Tomé não viu, mas o Senhor viu e ouviu Tomé. Quando ele apareceu mais tarde, lá foi direto para Tomé; mas já os outros também haviam sido descrentes, ele já havia repreendido os outros com descrença; Ele fez o mesmo com Tomé.

Não pense que os outros eram mais crentes, apenas que Tomé era mais explícito. Aí eles vieram e o Senhor apareceu e chamou diretamente a Tomé: Tomé, venha cá, ponha o seu dedo nas minhas feridas e ponha a sua mão no meu lado, e não seja descrente, mas crente. Deus deve ser acreditado.

O testemunho direto de Deus é: “Este é o meu Filho amado, ouça-o”; e Ele disse que iria se levantar novamente, e eles meio que se esqueceram, ou ficaram confusos; quem sabe, eles não entenderam bem as coisas; a mesma coisa aconteceu com eles; mas Thomas foi explícito, Thomas parece representar o caráter de examinar, de ser cauteloso.

Isto se chama cautela, isto se chama prudência, isto se chama não ser ingênuo, isto se chama bom senso; isto é bom, ele apenas aplicou onde não era necessário; mas se ele aplicou isso a espíritos falsos, isso é muito bom.

Quando Tomé viu Jesus ressuscitado, ele se ajoelhou e é o primeiro dos apóstolos a confessar a divindade de Cristo; porque João escreveu mais tarde; Pedro e Paulo, que falaram da divindade de Cristo, escreveram mais tarde; e Lucas em Hebreus; mas o primeiro que historicamente confessou: meu Senhor e meu Deus, foi Tomé.

Há uma história da igreja primitiva: então Tomé defendeu Maria Madalena; Você sabe que, desde que o Senhor apareceu pela primeira vez a Maria Madalena, a princípio eles lhe fizeram uma espécie de perguntas.

Bem, o Senhor nos escolheu, homens, como agora Maria vai dizer as coisas? E Tomé a defende; Reza a história que Tomé contou a Pedro: Pedro, você está sempre agindo com muita pressa; Se o Senhor a escolheu e queria que ela visse, por que você a está impedindo de testificar? Que ela preste testemunho; assim, conta a história primitiva.

Tomé defendendo Maria Madalena de Pedro. Pedro ficou em silêncio e eles deixaram Maria Madalena pregar livremente; e ela com Marta e seu irmão Lázaro evangelizaram no sul da França; e em Marselha, França, está o túmulo dos três; o túmulo de Maria Madalena, o túmulo de Marta e o túmulo de Lázaro, segundo a história da igreja primitiva.

Não está na Bíblia, é claro, mas é uma história antiga; e em Marselha está seu túmulo; e quem defendeu Maria Madalena foi Tomé. Agora, Tomé não apenas defendeu Maria Madalena, mas é importante chamar a atenção para algo de Tomé.

Tomé disposto a morrer pelo Senhor

Vamos ao Evangelho de João capítulo 11, pois João é quem mais nos fala de Tomé. Vamos primeiro ler algumas coisas no capítulo 10 para que possamos entender melhor o que vamos ler em João 11.

João 10:29. Jesus está falando do Bom Pastor, a parábola do redil, e naquele contexto em que Jesus está falando,

“Meu Pai que os deu é maior do que todos, e ninguém pode arrebatá-los das mãos de meu Pai. Eu e o Pai somos um”.

Os judeus não suportaram que Jesus dissesse: Eu e o Pai somos um.

“Então os judeus voltaram (não era a primeira vez, já o tinham feito antes) para pegarem pedras para o apedrejar. Jesus respondeu-lhes: Muitas boas obras vos tenho mostrado de meu Pai; por qual dentre elas vocês Me apedrejam?”

Não, por nenhum bom trabalho, mas porque você, sendo homem, se faz Deus; é por isto que queriam apedrejá-lo. Mais tarde, ele diz:

“Mas se eu as faço, (se eu faço as obras de meu Pai), mesmo que você não acredite em mim, acredite nas obras, para que você possa saber e acreditar que o Pai está em mim, e eu no Pai.”

Isto eles não podiam suportar.

“Eles tentaram novamente (terceira vez) prendê-lo, mas ele escapou de suas mãos. E ele voltou para o outro lado do Jordão, para o lugar onde João havia primeiro batizado; e ficou lá ”.

Várias vezes tentaram apedrejá-lo e matá-lo, por isso ele escapou e foi para o outro lado do Jordão, ou seja, para Bethabara, onde João vinha batizando; e lá estavam os discípulos com Ele; e enquanto Ele estava lá, o que aconteceu no capítulo 11, Lázaro morreu, e Jesus já sabia que Lázaro iria morrer, e ele também sabia que iria ressuscitar; então Jesus falou com eles lá em Bethabara.

Ah, nosso irmão Lazaro está dormindo, está morto, vou acordá-lo. Você sabe quem foi o primeiro a se levantar para defender Jesus quando ele voltaria para onde iam apedrejá-lo? Tomé; lá vemos a personalidade de Tomé. Jo 11,14:

“Então Jesus disse-lhes claramente: Lázaro está morto; Estou feliz por você, porque eu não estava lá, para que você acredite; (Jesus queria fortalecer a fé deles mostrando-lhes a ressurreição de um morto de quatro dias), mas nós vamos até ele”.

Onde você está indo? De onde Ele fugiu porque iam apedrejá-lo; várias vezes eles tentaram matá-lo; Ele teve que fugir e agora está voltando.

“Tomé, chamado Dídimo, disse aos seus colegas: Nós também vamos, para que morramos com ele.”

Neste caso não foi Pedro, neste caso quem o levou a dar a sua vida pelo Senhor foi Tomé; então, por favor, não olhe mal para Tomé, porque Deus fez Tomé muito bom. “Nós também vamos, para que morramos com ele.”

O nome de Tomé – Significado.

Você sabe por que Tomé se chama Tomé e por que o chamavam de Didymus? Eusébio de Cesaréia na história eclesiástica e outros historiadores antigos dizem que o verdadeiro nome de Tomé era Judas, Judas Tomé, e por isso o chamam; não Judas Iscariotes, mas Judas Tomé, mas ele era um gêmeo, ele era um gêmeo com uma irmã chamada Lídia; Lídia e Tomé eram gêmeos; e acontece que a palavra Tomé vem da palavra hebraica que significa gêmeo ou gêmeo e a palavra Dídimo, em grego, também significa gêmeo.

Isto é, Tomé chamado Dídimo, Judas Tomé, Dídimo, significa Judas o gêmeo ou o gêmeo; em hebraico ou aramaico significa Tomé e em grego significa Dídimo; o nome completo de Tomé não aparece na Bíblia, mas aparece na história antiga. Esse foi o nome que o Senhor lhe deu.

A fornalha de teste – Tomé e o Berilo

Vamos ver outras coisas sobre o berilo para que você entenda porque dissemos que no berilo você vê o impasse de Tomé e sua restauração.

O Berilo tem uma característica. Em primeiro lugar, existem dois tipos de berilo:

Um berilo comum que é turvo
E um berilo nobre que é transparente.

Se o berilo permanece no comum, permanece turvo. Mas existe uma variedade de berilo denominado berilo nobre; e o berilo nobre não é turvo, é transparente. Uma pessoa nobre é uma pessoa que foi tratada, que foi purificada; mas olhe essa característica que a pedra de berilo tem, veja como o que aconteceu com o berilo foi o que aconteceu com Tomé.

A exposição a uma Luz muito forte faz o Berilo perder sua cor.

O berilo, quando submetido a uma luz muito forte, perde suas cores e dificilmente as recupera, a menos que seja submetido a um intenso tratamento térmico.

Quando o berilo é exposto a uma luz muito grande, suas cores desbotam; E o que é maior do que a ressurreição do Senhor Jesus? Nada parecido jamais havia acontecido; eles ressuscitaram mortos com seus corpos mortais que morreram novamente; mas a ressurreição como a de Cristo, o Primogênito dos mortos, para nunca mais morrer, em incorrupção, que nunca havia acontecido, e essa é a maior luz; e Tomé, pelo que de bom que ele tinha, mas que não sabia aplicar, porque é bom ser cauteloso, examinar, ser prudente.

Então Tomé meio que empalideceu um pouco; É por isso que o Senhor lhe diz:

“Porque você me viu, Tomé, você creu; Bem-aventurados os que não viram e creram” (Jo. 20:29).

O tratamento a altas temperaturas o fazem recuperar (de forma perene) sua cor.

Então o que acontece? O que os especialistas em gemas fazem com o berilo quando o berilo que foi exposto a uma luz muito forte começa a perder a cor? E claro, ao perder a cor, perde a beleza; a seguir fazem um tratamento e colocam o berilo a 300 e 400 graus de temperatura; e há outros, que são os que dão a cor azul celeste, que os colocam até 450 graus.

Devido a este choque, ele perde suas cores por um momento, e não as recupera, exceto por meio deste tremendo teste. É submetido ao forno, e no forno é aquecido a pelo menos 300 graus, entre 300 e 400 graus; alguns a 450 graus; e nessa temperatura o berilo recupera as cores e assume uma cor perene azul-celeste. Que coisa linda sobre o berilo!

Alguns são chamados de tanzanitas e são azuis;
Outro berilo são outras cores como água-marinha; mas adquirem a cor do céu depois que as cores são recuperadas no forno.

Foi o que aconteceu com Tomé. A princípio, Tomé parecia ter suas cores desbotadas, como o berilo diante de uma grande luz, que é o Cristo ressuscitado; mas então ele se arrependeu, ajoelhou-se e confessou ao Senhor:

“Meu Senhor e meu Deus”;

E ali a fé de Tomé foi tremendamente afirmada. Foi onde Tomé cresceu.

Tomé examina as coisas

Vamos continuar examinando esse personagem de Tomé. Voltemos a João 14: 1; o Senhor Jesus está falando a eles:

“Não se turbe o vosso coração; você acredita em Deus, acredite também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu teria te contado; Vou preparar um lugar para você. E se eu for preparar um lugar para você, voltarei e te levarei para mim, para que onde eu estou, você também esteja. E você sabe para onde vou e conhece o caminho ”.

Quem foi que falou aqui? Tomé; aqui não falou outro; Quem tinha que ser? Como é que você está indo embora? Ele não está entendendo; e a dúvida não foi silenciada; não; ele parou para examinar isso mais claramente.

“Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; Como então podemos saber o caminho? ”

Aqui Thomas é retratado; não fica com as coisas em dúvida, examine-os, olhe para cima, olhe para baixo, para ver se é. O Senhor acabou de dizer algo, e enquanto ele não entender, ele não ficará feliz.

Que bom, porque às vezes temos coisas que engolimos sem entender, coisas que deixamos enevoadas sem examiná-las; não, irmãos; as coisas devem ser examinadas; se você não entende, você tem que perguntar até que o assunto esteja claro; quando as coisas estão claras, você fica calmo; mas enquanto não; você não está calmo; e aqui o Senhor está falando coisas preciosas; mas Tomé não entendeu.

Não sei se os outros entenderam, parece que não, mas os outros não falaram nada; Graças ao personagem de Tomé, temos duas frases do Senhor que são centrais: O que ele disse no dia da ressurreição:

“Bem-aventurados os que não viram e creram”;

Devemos essa frase do Senhor, que é uma grande verdade, a Tomé; e este outro:

“Jesus disse-lhe: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim ”.

Qual é o caminho? “Eu sou o caminho”. Onde vou? Para o pai. Mas se Tomé não tivesse feito a pergunta, a coisa teria sido muito nebulosa; Mas Tomé disse-lhe: Senhor, não sabemos para onde vais, como, então, podemos saber o caminho? Não entendo; então o Senhor lhe diz diretamente:

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim ”.

Onde vou? Para o pai; Saí de Deus e vim ao mundo; Deixo o mundo e volto para Deus, volto para o Pai; Ele estava voltando para o Pai. Eu vou para o Pai; Qual é o caminho… Eu sou o caminho; mas olhe, qual é a pergunta de Tomé? Para onde você está indo e qual é o caminho?

Ele é uma pessoa que não anda assim; Abraão saiu sem saber para onde ia, mas Tomé não queria ir embora sem saber para onde ia; Quero saber para onde vou, senão não entro nisto: para onde vamos? Eu vou para o Pai; e qual é o caminho? O Filho é o caminho. Aí temos aquela característica de Tomé.

Em João 20, o incidente mencionado de Tomé; que ele disse que se não colocasse o dedo na ferida e a mão no lado, não acreditaria; e em 21, Tomé aparece junto com os discípulos e é mencionado em segundo lugar; Por isso se pensa que ele também poderia ser pescador, porque diz:

“Simão Pedro, Tomé chamado Dídimo, Natanael de Caná da Galiléia, os filhos de Zebedeu e dois outros de seus discípulos estavam juntos. Simão Pedro disse-lhes:

“Vou pescar”.

Disseram-lhe: (o Tomé também está) Também vamos contigo. Eles foram e entraram em um barco; e naquela noite eles não pegaram nada ”. Foi então que o Senhor apareceu a eles na praia; havia Tomé; então vemos que o Senhor apareceu ressuscitado a Tomé, vemos o caráter de Tomé, vemos como o berilo reflete o caráter de Tomé.

Primeiro, que a luz do berilo, seu brilho, se deve, como eu disse, àquelas finas camadas que são paralelas em forma de espelho ao plano basal; isto é, quando se adapta ao Senhor: meu Senhor e meu Deus; foi aí que ficou paralelo, aí começou a brilhar, mas o que aconteceu a Tomé?

Como acontece com o berilo; quando a luz é muito forte perde cores; mas é submetido ao calor, ao forno, e os recupera, agora com a cor do céu; isto aconteceu com Tomé.

A história de Tomé

Para terminar, vamos considerar a história de Tomé, depois daquela da Bíblia. Irmãos, como dissemos no início, o apóstolo chave da Ásia foi Tomé. Inicialmente, Tomé viajou para a Babilônia com outros apóstolos, viajou com Tadeu e viajou com Bartolomeu; eles estavam na Babilônia.

Pedro mais tarde foi para a Babilônia, e da Babilônia ele escreveu a primeira epístola. Mas aqueles que começaram o trabalho na Babilônia foram Tomé, Tadeu e Bartolomeu; então Tadeu ficou lá por um tempo, e o apóstolo Tomé com Bartolomeu continuou um pouco mais em direção ao que hoje é o Irã; isto é, em direção à Pérsia, e o que é a mídia; até ao que se chama Bactriana; certos países da Ásia Central.

No início dos países da Ásia Central, e no norte da Índia, foi quando Bartolomeu trouxe o Evangelho de Mateus para a Índia; e então Bartolomeu ficou lá e subiu novamente para se encontrar com Tadeu, quando Tadeu já tinha subido para a Armênia.

Mas Tomé virou para o sul e passou pela Etiópia, onde Mateus tinha estado; e da Etiópia, ele pegou um barco. O apóstolo que embarcou, que fez viagens de um continente a outro, foi Tomé; então Tomé desceu por tudo o que é chamado de Golfo do Mar Vermelho e a Península Arábica; há uma saída pela Somália na África, um chifre da Somália; existe uma espécie de estreito; o apóstolo Tomé desceu lá de barco e foi para uma ilha que fica ao sul do Iêmen e de Omã, que é a parte sul da Península Arábica.

Esta ilha é chamada de Socotora ou Saqutra; eles são pronúncias diferentes; ele estava evangelizando naquela ilha. O apóstolo Tomé, para viajar para a Índia, até se tornou escravo; ele se vendeu como escravo para que pudessem levá-lo para a Índia; para isso ele estava disposto.

No início, quando os apóstolos estavam juntos, antes da dispersão, já haviam dito a Tomé que ele deveria ir para a Índia; mas ele meio que não estava muito disposto a ir para a Índia no início, ele empalideceu um pouco; então o Senhor apareceu a Tomé para ir para a Índia; Ele disse a Tomé que precisava ir para a Índia.

Depois Tomé desceu pela Etiópia, saiu pelo chifre da Somália e do Iêmen, foi para a ilha de Socotora, vendeu-se como escravo para poder viajar de barco e ser levado para a Índia, pois havia rotas comerciais entre o Oriente Médio e a Índia, porque na Índia havia as espécies, e havia outras coisas que eles trouxeram; havia uma rota marítima.

Houve até judeus que se dispersaram, não apenas desde o ano 70, mas em antigas perseguições com Antíoco Epifânio; alguns judeus fugiram para o Iêmen, e no Iêmen havia anti-semitismo, onde foram perseguidos novamente; e eles foram de rota para a Índia; e havia colônias judaicas na Índia.

Então Tomé se vendeu como escravo, e isso foi entre os anos 48, 49 e 50; ele estava na Pártia, na Babilônia, na Bactriana, no norte da Índia; então ele voltou e entre 50 e 52 DC, ele estava viajando pela Etiópia, através de Socotra, evangelizando, plantando igrejas, e chegou em 52 DC na costa ocidental da Índia.

Você sabe que a Índia é quase um continente como um triângulo invertido. Na costa oeste da Índia, o apóstolo Tomé fundou sete igrejas. Havia um rei chamado Gondafar, que mesmo daquele rei moedas com o nome do rei foram encontradas; Uma lápide com o nome do rei foi encontrada; a arqueologia confirmou a historicidade de Gondafar e do irmão de Gondafar, Gad; Reis hindus deste lado.

Hoje existe uma cidade que é chamada por esse nome; a pronúncia atual vem desse nome; ele era o rei nesses lugares, e veja o que aconteceu com Tomé: Tomé era associado a um personagem chamado Albanes, que ele foi enviado de navio por aquele rei Gondafar, que mandou chamar arquitetos para construir um palácio para ele.

Tomé começou a evangelizar o servo de Gondafar e disse-lhe que iria construir o verdadeiro palácio do rei; Em outras palavras, ele o estava preparando para ir evangelizar este rei Gondafar; Então, quando este servo do rei Gondafar chegou e o apresentou a Tomé, que ele iria construir um palácio para ele, Tomé disse a ele: Eu vou construir para você um palácio de verdade.

Todos os palácios começam a ser construídos no verão, quando está seco, quando não está chovendo, mas Tomé chegou no inverno, com chuva forte; Mas o Tomé disse: eu começo assim porque agora é que tem mais necessidade, agora temos que começar; então, este rei deu dinheiro a Tomé para construir seu palácio, e Tomé começou a dá-lo aos pobres, aos que estavam em apuros.

Ele começou a construir o palácio para ele de acordo com o evangelho. Não acumulem tesouros para vocês na terra, mas no céu, onde a ferrugem não corrompe, e ele começou a construir o palácio para Gondafar.

Claro, quando Gondafar descobriu sobre Tomé e não entendeu o que ele estava fazendo com ele, ele o colocou na prisão. Mas olhe para a providência de Deus; justo quando eles colocaram Tomé na prisão por causa disso, seu irmão morreu; e quando estavam no velório, ele se levantou novamente, voltou à vida e contou a Gondafar o que vira: o palácio que Tomé estava construindo em glória para o rei Gondafar.

Quando o irmão ressuscitou e contou-lhe o que havia experimentado ali, os dois se converteram ao Senhor, o próprio Gondafar e seu irmão. A partir daí Tomé continuou a construir o palácio, ajudando os pobres. Foi assim que Tomé construiu o palácio; esses palácios aqui estão destruídos. O Senhor Jesus disse:

“Não acumuleis para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem consomem, e onde os ladrões arrombam e roubam; mas ajuntai tesouros para vós no céu … ”(Mt. 6: 19-20).

Este era o verdadeiro palácio que Tomé estava construindo e que Deus, para apoiar Tomé, permitiu a morte temporária do irmão de Gondafar e permitiu que ele visse o que Tomé estava construindo; e no meio do velório, como que para impressionar mais, ele voltou à vida e todos ficaram assustados; e lá ele lhes disse que tinha visto o palácio que Tomé estava construindo; a partir daí, este rei foi convertido e eles apoiaram Tomé.

Mesmo quando Tomé estava na Pérsia, havia um sábio filósofo persa, como da linha de Zoroastro, que recebeu o Senhor com Tomé; Ele começou a andar com Tomé e acompanhou Tomé onde quer que Tomé fosse; e Tomé, depois de ter fundado cerca de sete igrejas em localidades na costa ocidental da Índia, então foi para a costa oriental, em direção à costa onde hoje fica a costa do Malabar, e onde as igrejas do malabarismo são chamadas de Tomé.

Até hoje existe o Cristianismo Malabar, que são as igrejas fundadas por Tomé, que sobreviveram a 21 séculos, e até hoje existe o Cristianismo fundado por Tomé na costa do Malabar; Tomé veio para Malabar e começou a fazer discípulos; Aqui temos os nomes dos três principais que ele fez como líderes lá; os nomes são: Shorem de Viznaga.

Quando você olha o mapa em direção ao que é Malabar, onde hoje é a cidade chamada Madras, Madras está subindo pelo lado leste da costa; nas proximidades existe uma cidade chamada Viznaga; e um líder chamado Shorem foi convertido por Tomé.

Foi um dos dirigentes instituídos por Tomé como fruto do seu trabalho e como delegação de autoridade naquela região. Outro se chamava Pandi e o outro se chamava Sharam de Malabar; Ele era o responsável pela obra em Malabar; muitas igrejas foram fundadas na área também.

Algumas histórias dizem que mais tarde Tomé subiu novamente a costa leste, como alguém diz em direção a Bangladesh, e escalou as montanhas do Himalaia e chegou à China. O apóstolo que foi mais longe é Tomé; chegou à China.

Nesses lugares o apóstolo estava evangelizando. Você percebe como o berilo recuperou sua cor após uma enorme fornalha? Mais tarde, ele voltou da China; ele fez a viagem de volta até chegar a Malabar.

Martírio de Tomé

Quando chegou a Malabar, pois havia uma espécie de colina que tinha uma caverna; a princípio ele ficou naquela caverna; mais tarde os irmãos construíram uma casa para ele, e até hoje é turística a casa de Tomé; as pessoas vão lá e mostram-lhes a casa e o túmulo de Tomé em Malabar, porque ele morreu em Malabar; ele foi morto.

Ele voltou para Malabar; ele costumava orar às vezes com os discípulos naquela caverna; e às vezes ele saia perto da caverna. Tomé tinha o costume de fazer cruzes de pedra nos lugares onde havia evangelizado; ele deixou aquela cruz como uma memória do Filho de Deus; ele falou com eles sobre o único Deus que havia enviado seu Filho.

Há um lugar em Malabar chamado Milapora; ali o apóstolo Tomé, depois de ter evangelizado por muito tempo, estava uma vez orando na caverna onde costumava rezar, às vezes sozinho, às vezes com seus discípulos; mas um rei chamado Mizdi conspirou com os sacerdotes brâmanes, e eles sabiam onde Tomé costumava ficar sozinho, e sabiam que ele estava sozinho naquela caverna; quando ele estava orando, eles vieram, a conspiração de Mizdi com os brâmanes, e eles encontraram Tomé orando na caverna, e o lançaram com uma lança.

Eles atiraram dardos e lanças nele e o mataram; mas ele não morreu lá; eles ouviram os gemidos e fugiram; tentou sair da caverna para chegar ao local onde havia a cruz de pedra, onde os irmãos se encontravam; e ali, abraçando a cruz, Tomé morreu.

Até o sangue de Tomé está naquela pedra; Mais tarde, os cristãos escreveram parte da história de Tomé naquela pedra, e ela existe até hoje. Existe uma denominação oriental chamada Iglesia Sirio Malabar de Tomé, de Mar-Toma, ou seja, Tomé.

Eles falavam em aramaico ou siríaco; mesmo lá, teve que ser traduzido do siríaco para outras línguas; e aquelas igrejas que surgiram lá, que chegaram depois, não quando Tomé as fundou, mas depois, elas se tornaram a denominação Iglesia Sirio Malabar.

Ele tinha contatos com as igrejas de Alexandria e Pérsia; isto é, onde Mateus morrera e onde Tadeu, Bartolomeu e ele também haviam evangelizado; essas igrejas tinham comunhão e cartas foram trocadas; a igreja de Alexandria, as da Pérsia e as da Índia.

E também, além dessa denominação, existem aqueles chamados de Cristãos Malabar; até hoje eles mantêm seu cristianismo desde a época do apóstolo Tomé.

Quando os portugueses, na época das grandes viagens do século XV, quando Colombo descobriu a América, os portugueses foram fazer uma digressão pela Índia; Quando chegaram a Malabar, encontraram as tradições do apóstolo Tomé.

O apóstolo Tomé havia evangelizado; Eles mostraram-lhes qual era a casa de Tomé, que era o túmulo de Tomé; Os cristãos afirmam vir da evangelização de Tomé. Infelizmente houve um problema em Malabar. Depois que o apóstolo Tomé morreu, cerca de 90 anos após a morte de Tomé, um místico chamado Manikabashar veio e tentou enganar vários, e vários foram enganados por aquele místico hindu que também realizou milagres como Tomé.

Mas então cerca de 160 famílias deixaram o grupo que se extraviou e deixou Milapora, permanecendo em Malabar. Essa é uma vasta costa; dessas 160 famílias, a tradição continuou por 21 séculos até os dias atuais; existem as igrejas que trouxeram a tradição do apóstolo Tomé.

Realmente o homem-chave na Ásia, às portas do Oriente, e que foi ainda mais longe, na China, foi o apóstolo Tomé. Passados alguns séculos, os da Pérsia continuaram a manter contato, e Aluoben da Pérsia e seus companheiros foram e fizeram contato com os cristãos do oeste da China, região oeste da China, e surgiu um grupo cristão; adaptaram o evangelho, não que o mudassem, mas como diz o apóstolo Paulo:

“Tornei-me judeu para o judeu, para o grego, para o grego”;

A religião e as tradições daquela região eram as do taoísmo; então, eles apresentaram o evangelho em uma linguagem que os taoístas pudessem entender; e há algum tempo foram descobertos documentos daquela época, onde você pode ver como os cristãos apresentavam o evangelho aos taoístas.

Os taoístas são aqueles que seguem Lao Tzu. Lao Tzu foi um grande líder religioso no século 6 aC, que fundou uma religião oriental chamada Taoísmo; assim como existe o Budismo e o Confucionismo, existe o Taoísmo Lao Tzu; Até agora existem taoístas aqui na Colômbia. Ma

Mas digamos, do resto do que restou de Tomé e do contato das igrejas da Índia e da Pérsia, eles enviaram gente para restabelecer os contatos da China; e surgiu no oeste da China uma comunidade cristã, da qual até mesmo seus documentos foram encontrados agora.

O chamado Evangelho de Tomé

Os primeiros fragmentos do que foi chamado de Evangelho de Tomé foram encontrados em grego. Tomé registrou as palavras de Jesus em uma lista de 114 palavras; Jesus disse tal coisa, Jesus disse tal coisa; Eles Lhe perguntaram e Ele respondeu; 114 palavras de Jesus; Ele não está contando uma história, mas compilando as palavras de Jesus. Primeiro em grego, Grenfell e Hunt foram dois dos pesquisadores acadêmicos que encontraram os fragmentos de Oxyrhynchus em uma localidade de Oxyrhynchus, no norte do Egito; é assim que eles são conhecidos pelos eruditos: os fragmentos de Oxyrhynus, onde aparecem os ditos de Jesus registrados por Tomé; mas não há mais de um século, em 1945, isto é, o século passado, um pouco menos de meio século, em Nag-Hamadí, que é uma cidade do Egito, um pouco mais ao sul, porque você sabe que Thomas ia para baixo, e lá estava o Mateo, que era o companheiro do Tomé.

Tomé passou por lá para a Etiópia e depois foi para o mar da Arábia, ao sul da Arábia; lá em Nag-Hamadí foi descoberto que os gnósticos tinham uma biblioteca; um camponês que estava arando encontrou uma ânfora e disse: o que é aqui?

Ele descobriu isso e descobriu que era uma coleção de pergaminhos; era uma biblioteca dos gnósticos; Mas acontece que, entre os livros que os gnósticos tinham, estava o Evangelho completo de Tomé, os 114 ditos que Tomé compilou, apenas alguns ligeiramente tingidos de gnóstico.

Quando você compara a versão grega encontrada em Oxyrhynchus, é um pouco mais pura do que a encontrada na língua copta; foi traduzido do grego para o copta, que é a língua do Egito, Etiópia, Eritreia, Sudão; esta versão copta é levemente inclinada para o gnosticismo; mas de qualquer maneira eles são comparados com os mais velhos de Oxyrhynchus e podem ser corrigidos.

Desses 114 ditos do chamado Evangelho de Tomé, 80% coincidem com os dos quatro evangelhos; o que Mateus, Marcos, Lucas e João mencionam; dos 114 provérbios do chamado Evangelho de Tomé, 80% é consistente com os dos Evangelhos; e 20% são ditos desconhecidos, ditos que não se conhecem, mas que têm o mesmo estilo de Jesus.

Acho que foi este o momento de dar a conhecer estas coisas aos irmãos, que existe a tradição de Tomé, que é uma das mais fortes, e alguns documentos que são atribuídos à compilação que Tomé fez das falas de Jesus.

Tomé e a Tribo de Levi

A tribo dos irmãos Levi, gostaria de dizer uma coisa final sobre Levi, porque a tribo de Levi é aquela que corresponde a Tomé; e vamos perceber que o mesmo processo de berilo que aconteceu com Tomé, acontece com Levi.

Em Malaquias 2, observe primeiro como Levi empalidece e depois como ele fica novamente colorido como berilo. Jacó profetizou a Levi e Simeão que eles haviam sido muito violentos quando reagiram ao estupro de Diná; Jacó disse a eles: Eu não concordo com vocês, com essa violência sua, então por causa da sua violência eu vou espalhar vocês; e apenas as tribos de Simeão e Levi foram espalhadas entre as tribos de Israel.

Aqui em Malaquias 2: 8, o Senhor falando aos sacerdotes e levitas, diz:

“Mas vós vos desviastes do caminho; você fez com que muitos tropeçassem na lei; você corrompeu o pacto de Levi, diz o Senhor dos Exércitos. Portanto também te fiz vil e humilde diante de todo o povo, assim como não guardaste os meus caminhos e, na lei, respeitas as pessoas ”.

Levi deveria representar o sacerdócio porque os sacerdotes eram levitas; Eles por trabalharem nas coisas da fé, mas mal, eles se rebaixaram aos olhos do povo; as pessoas não confiavam mais naqueles que lideravam a religião porque eram pessoas más; foi então que Levi ficou pálido. Mas então ele diz:

“Eis que envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; E de repente o Senhor, a quem você busca, e o anjo da aliança, a quem você deseja, virão ao seu templo. Eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos. E quem pode suportar o tempo de sua vinda? Ou quem vai conseguir ficar em pé quando ele aparecer? Porque ele é como um fogo purificador, e como sabão para pias ”.

Mas veja o que ele fará:

“E ele se sentará para refinar e limpar a prata; porque ele purificará os filhos de Levi, ele os refinará como ouro e prata, e eles trarão uma oferta justa ao Senhor.”

Percebemos que Levi recupera suas cores, graças à fornalha, graças à obra do Senhor; perde a palidez e volta a adquirir cor. A bandeira de Levi é branca, preta e vermelha; Tomás, Levi e berilo correspondem ao mês de bul, que é o oitavo mês, que vai da segunda quinzena de outubro à primeira quinzena de novembro.

Conteúdo extraído e traduzido do livro “Aproximación al Apocalipsis” do irmão Gino Ianfrancesco.

As Pedras Preciosas – 08 – Berilo